사주명리학 기초공부: 천간(天干)의 합(合)과 극(剋)
사주명리학 기초공부편: 천간(天干)의 합(合)과 극(剋) 사주명리학에서 천간의 10가지 기운은 서로 합(合)하기도 하고 극(剋)하기도 한다. 천간 10가지 기운은 갑을(甲乙)은 목(木), 병정(丙丁)은 화(火), 무기(戊己)는 토(土), 경신(庚辛)은 금(金), 임계(壬癸)는 수(水) 기운으로 짝을 이루며 서로 음양(陰陽)이 다른 형태이다. 합(合)과 극(剋)의 원리 합(合)은 서로 다른 음양끼리 하게되며 반대로 극(剋)은 같은 음양끼리 하게 된다. 천간(天干) 10가지 글자를 그림으로 그리면 아래와 같은데, 서로 마주보는 글자끼리 합을 이루며 각각의 글자에서 7번째 글자와 극(剋)을 이루게 된다. 즉, 갑기(甲己), 을경(乙庚), 병신(丙辛), 정임(丁壬), 무계(戊癸)가 합을 하며, 갑경(甲庚), 을..
사주명리, 지지 합(合)을 방해하는 신살 해(害)
해(害)란 지지의 변화와 변동을 나타내는 대표적인 신살인 형충파해(形沖破害) 중에 하나인데 한자의 뜻 그대로 해친다는 의미를 갖는다. 충(沖)과 형(形)보다는 영향이 적다고 보며, 사주를 볼때 참조만 하는 정도로 쓰이는 것이 해(害)이다. 해(害)는 일반적으로 해살(害殺) 또는 육합(六合)을 해친다 하여 육해(六害)라고도 불린다. 사주명리, 지지 합(合)을 방해하는 신살 해(害) 해(六害)의 종류가 자미(子未), 축오(丑午), 인사(寅巳), 묘진(卯辰), 신해(申亥), 유술(酉戌)로, 육합(六合) 자축(子丑), 인해(寅亥), 묘술(卯戌), 진유(辰酉), 사신(巳申), 오미(午未)인 것을 보면 왜 육해(六害)라 하는지 알수 있다. 즉, 육합(六合)의 한 글자가 충하는 글자를 만나 만남을 방해하는 것이다. ..
무료 만세력(사주달력) 다운로드 없이 볼수 있는 곳
만세력을 무료로 다운로드 없디 이용할 수 있는 곳을 소개하려고 한다. 사주를 공부하거나 사주를 보는 사람들에게 만세력은 필수라고 할 수 있는데, 사주달력, 역학달력, 절기력이라고도 한다. 사주명리학에서는 연월일시를 숫자로 보는 것이 아니고 육십갑자의 순환으로 본다. 예를 들어 올해, 2023년이 을묘(乙卯)년이면 다음해는 병진(丙辰)년, 정사(丁巳)년 무오(戊午)년이 되며 60갑자가 지난 2083년이 다시 을묘(乙卯)년이 된다. 무료 만세력(사주달력) 다운로드 없이 볼수 있는 곳 월도 마찬가지인데, 3월이 을묘월이라면 4월은 병진(丙辰)월, 5월은 정사(丁巳)월, 6월은 무오(戊午)월이 되며 60개월이 지나야 다시 을묘(乙卯)월이 되는 원리이다. 단, 월에서 조금 다른 부분은 사주명리학에서는 양력, 음력..
사주명리, 관계에 균열이 일어난다는 파(破) 정리
사주명리에서 파(破)란 두 지지가 서로의 작용을 파괴하며 방해하는 것을 말한다. 파가 구성되면 내적 갈등이 발생하고, 절망감이 들기 쉽다. 충이나 형보다 영향력이 적다고 알려져 있으나, 진행 중이던 일이 귀찮게 되거나 차질이 생기기도 한다. 사주명리, 관계에 균열이 일어난다는 파(破) 정리 형·충·파·해 신살 중 파(破)는 다른 3개 신살과 다르게 내부에서 균열이 발생하는 것이다. 즉, 처음에는 관계가 어느정도 형성이 되다가 어느 순간 갈등이 일어나게 된다. 연지, 월지, 일지, 시지 중 어느 곳을 파했느냐에 따라, 어떤 파(破)가 이루어졌느냐에 따라 해석이 달라질 수 있다. 신살 파(破) 종류와 의미 파는 자신을 포함하여 양지의 경우 순행으로, 음지의 경우 역행으로 열 번째 지지를 만날 때 파(破)가 ..
사주명리 형살 정리: 지세지형(持勢之刑), 무은지형(無恩之刑), 무례지형(無禮之刑), 자형(自刑)
사주명리 형살(刑殺) 정리 사주명리학에서 형(形)은 형살(形殺)이라고도 한다. 둘 이상의 지지 사이에 벌어지는 일, 모양을 뜻하는데 좋은 일로 작용할수도 나쁜 일로 작용할 수도 있을 것이다. 형(形)은 삼형(三形), 상형(相形), 자형(自形) 등으로 나뉘며, 삼형(三形)에는 지세지형과 무은지형 등이 있다. 대체적으로 형(形)에 대하여 불길하거나 나쁜 의미의 내용이 많지만, 전체 사주의 일부일 뿐이며, 다른 길한 기운들이 있으면 길조로 변하거나 나쁜 것들을 상쇄할 수 있다. 때문에, 자신의 사주에 형(形)이 있다고 하여 나쁘게만 판단할 필요는 없다. 형(形)이 미치는 영향이 매우 미비하기 때문에 큰 의미를 둘 필요가 없다는 명리학자들도 있다.) 지세지형(持勢之刑), 무은지형(無恩之刑), 무례지형(無禮之刑)..
